ملخص مذكرة تخرج نوقشت يوم الخميس 04 جوان 2026 م للحصول على ليسانس علوم إسلامية - تخصص أصول الدين- للطالبة: حريزي عائشة بنت يوسف
بعنوان تربية الأولاد: دروس مسجدية للشيخ محمد بن بابا: الشيخ بالحاج تحرير وتنسيق وتعليق
تكوّنت لجنة المناقشة من الأساتذة
د. شريفي مصطفى بن محمد / رئيسا ومناقشا
أ. بولرواح إبراهيم بن علي/ مشرفا ومقرّرا
د. الشيخ أحمد أبو اليقظان بن الحاج / عضوا مناقشا
المقدمة:
بسم الله الرحمن الرحيم...... الحمد لله وحده لا شريك له، والصلاة والسلام على من لا نبيء بعده.
لقد أُلقيت على عاتق الإنسان أمانات فحملها ووجب عليه أن يحافظ عليها، ومن بين هذه الأمانات: أمانة الأولاد، الذين قال الله تعالى فيهم: ﴿إِنَّمَآ أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ (التغابن: 15 )، ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَآ أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ (الأنفال: 28)، إِنَّ مِنَ اَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ﴾( التغابن: 14 )، فنحن مسؤولون عليهم وعلى تربيتهم وعلى تنشئتهم تنشئة دينية على تقوى الله والاستقامة والصلاح، وإنّ الله قد أرسل نبيّه محمدًا ﷺ فكان إسوةً حسنةً لمن كان يرجو الله واليوم الآخر، إسوة حسنة في تربية الناشئة في جميع مراحل حياتهم، بل قبل تخلقهم وقبل أن يكونوا أجنّة في بطون أمهاتهم.
إختيار الموضوع
محاولة مني للمساهمة في تبيين مدا أهمية موضوع التربية وتأثيره على الفرد والمجتمع، أجدني مقتنعةً بضرورة طرحه وإبرازه للواقع خاصة في هذا الزمان. وبعد استشارة وتوجيه من الأستاذ المشرف، شرح الله صدري لقبول فكرة تنزيل وتحرير الدروس المسجدية، وبعد استماع للموضوع المقترح والذي هو تربية الأولاد دروس مسجدية للشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج مرة تلوى الأخرى، وبتركيز على محتواه وتتبع لكل عناصره وجزئياته قبلته موضوعا للمذكرة وانطلقت في العمل.
الدوافع
´1 – تبيين مدى ضرورة الاهتمام بالموضوع وطرحه في أوساط المجتمعات الإسلامية.
´2 – التذكير بالتربية الإسلامية الحقيقية التي ستنشئ الأجيال الصالحة والمصلحة.
´3 – الاستفادة من تراث الشيخ بإخراج دروسه إلى الوجود من المسموع إلى المقروء.
´4 – محاولة تمهيد الطريق أمام دارسي شخصية الشيخ وطريقة عرضه للموضوع.
إشكاليات البحث
´1 – ما مدى ضرورة الاقتداء بالنبيء ﷺ في مجال التربية، وهل عدم الاقتداء به يؤثر سلبا؟.
´2 – إذا كنا أمة مسلمة نريد أن نتأسى بالنبيء ﷺ في جميع مراحل الحياة فما هي التربية الحقيقية؟.
´3 – من الذي سيتحمل مسؤولية إهمال الأبناء وعدم الاهتمام بتربيتهم ورعايتهم والحرص على تهذيب أخلاقهم وتقويم سلوكاهم؟ هل هناك عواقب ناتجة عن إهمالهم؟.
´4 – هذه الدروس هي خليط بين اللهجة الميزابية والدارجة واللغة العربية الفصحى مما يصعب على غير الميزابين الاستفادة منها، فكيف يمكن جعلها سهلة الاستفادة؟.
وصف الدروس
´هذه التسجيلات الصوتية في تسعة دروس مدتها: 3 ساعات و44 دقيقة و79 ثانية وهي مقسمة إلى سلسلتين، السلسلة الأولى فيها ستة دروس مدتها: ساعتين و50 دقيقة، فالدرس الأول ألقي بتاريخ: 16 أفريل 2006 م، مدته: 27 دقيقة و47 ثانية، والدرس الثاني ألقي بتاريخ: 18 أفريل 2006 م
مدته: 18 دقيقة و35 ثانية، والدرس الثالث ألقي بتاريخ: 19 أفريل 2006 م، مدته: 23 دقيقة و50 ثانية، والدرس الرابع ألقي بتاريخ: 22 أفريل 2006 م، مدته: 24 دقيقة و45 ثانية، والدرس الخامس ألقي بتاريخ: 23 أفريل 2006 م، مدته: 20 دقيقة و33 ثانية، والدرس السادس ألقي بتاريخ: 25 أفريل 2006 م، مدته:21 دقيقة و25 ثانية.
´أما السلسلة الثانية ففيها ثلاثة دروس مدتها ساعة و29 دقيقة، الدرس الأول ألقي ليلة السبت 25 رمضان المعظم 1423 ه الموافق 30 نوفمبر 2002 م، مدته: 31 دقيقة و09 ثواني، الدرس الثاني ألقي ليلة الأحد 26 رمضان المعظم 1423 ه الموافق 01 ديسمبر 2002 م، مدته: 27 دقيقة و17 ثانية، الدرس الثالث ألقي ليلة الاثنين 27 رمضان المعظم 1423 ه الموافق 02 ديسمبر 2002 م، مدته: 31 دقيقة و18 ثانية، وهذه الدروس موجودة في تسجيلات المسجد الكبير وجمعية التراث بالقرارة.
العنوان العام للدروس وعنوان كل درس
´إن العنوان العام للدروس: هو تربية الأولاد، أما عن عناوين الدروس فكانت كالتالي:
´1 – تربية الأبناء الحمل والوضع والرضاع.
´ 2 – تربية الأبناء آداب اللعب ولباسه.
´ 3 – تربية الأبناء فنون لعب الجنسين وآدابه.
´ 4 – تربية الأبناء التربية العملية في سن المراهقة.
´5 – تربية الأبناء فترة الشباب.
´6 – تربية الأبناء آدب البيع الحلال.
´ 7 – تربية الأولاد ليلة 25 رمضان.
´8 – تربية الأولاد مكارم الأخلاق ليلة 26 رمضان.
´9 – تربية الأولاد ليلة 27 رمضان.
مراحل وطريقة العمل
´1 – قمت بتنزيل الدروس تنزيلا حرفيا.
´2 – غيرت عناوين الدروس من العناوين الأصلية إلى عناوين أخرى رأيتها مناسبة.
´3 – قمت بتحويل النص إلى اللغة العربية الفصحى مع محاولة ضبطه وربط أفكاره.
´4 – قمت بتهذيب النص وحذف دعاء الافتتاح ودعاء الختام من كل درس والإبقاء على الدعاء الافتتاحي من الدرس الأول والدعاء الختامي من الدرس الأخير، والتعليق على ما أمكن التعليق عليه، وإن من بين ما علقت عليه:
في الدرس الأول أشار الشيخ إلى بداية الموضوع فبحثت عليها فلم أجدها وقد ذكرت ذلك في موضعه، وفي الدرس السابع أشار الشيخ في موضع إلى أن درسًا سبقه، ولما بحثت عنه وجدته فأخذت منه ما يليق التعليق عليه في ذلك الموضع، أما عن الدرس التاسع فقد قطعه الشيخ بإلقاء بعض التنبيهات وقال إنها ضرورية ومستعجلة، ولقد بينت الحديث الذي أكمله في الدرس الذي يليه.
´5 - لقد ألقى الشيخ تنبيهات اجتماعية خارجة عن موضوع البحث في الدرس الثامن وكذا التاسع فحذفتها.
´6 - لقد استعمل الشيخ في قراءته لبعض الآيات القرآنية لفظة (أكملوا) ولقد علقت عليها عند استعمال الشيخ لها أول مرة.
´7 - قد رتبت الدروس بترتيبي الخاص لا كما جاءتني، وأثناء العمل رقمتها حتى يسهل علي الأمر وعند الانتهاء من العمل حذفت أرقامها وأبقيت على العناوين، كما أني قمت بحذف كلمة (الدرس) في جميع البحث وكان ذلك عمدا.
´8 – إحالة المعلومات إلى المصادر والمراجع وتخريج الأحاديث والآثار، فاعتمدت في تخريجي للأحاديث والآثار على الجامع الصحيح للربيع بن حبيب أولا ثم الكتب الستة بدءًا من الصحيحين ثم سنن أبي داود ثم سنن الترمذي ثم سنن النسائي ثم سنن ابن ماجه، وكتب أخرى مرتبة على حسب تاريخ الوفيات.
´9 – قمت بوضع الفهارس.
´10 – قمت بكتابة ترجمة للشيخ، ونظرا لأن الترجمة ليست جزءا أساسيا في البحث ولضيق الوقت ولأن الترجمة التفصيلية لحياة الشيخ غير متاحة بعد لقرب العهد بوفاته، اعتمدت على الترجمة التي كتبها صالح بولرواح في بحثه المعنون بــ: تطبيقات القواعد الفقهية عند الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج الشيخ ابن الشيخ من خلال مؤلفاته الفقهية
الصعوبات
ترجمة الشيخ ابن الشيخ
وفي الختام: أحمد الله تعالى على توفيقه لإنجاز هذا العمل، وأسأله تعالى أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وأن يوفقنا لما فيه خير هذه الأمة.
